Они мастерили их из разноцветной бумаги, шелковой ткани, стекла, перламутра, черепаховых пластин. Иногда это были настоящие произведения искусства — их украшала резьба по лаку и дереву, тончайшая роспись.
Юаньсяо, также называемый танджиуань, является шариком (напоминающий по внешнему виду клецки), сделанным из липкой рисовой муки, с различными наполнениями. Блюдо юаньсяо стало основным блюдом праздничного стола. Способы приготовления юаньсяо различны, главным образом, они отличаются в зависимости от области, и наполнители могут включать сахар, лепестки роз, сезам, подслащенную бобовую пасту, и пасту из ююбы. Некоторые юаньсяо […]
Танец льва появился в период Трех Царств (220-280 гг.), и представляет собой превосходное традиционное искусство, которое добавляет уникальный колорит к любому праздничному мероприятию, включая Праздник Фонарей. Два отдельных типа танца сформировались во время длительного периода развития народного искусства в Китае. В северном Китае танец льва сосредотачивается на навыках, а на юге танец льва уделяет больше […]
Начиная с периода правления Династии Сун (960 – 1279 гг.), отгадывание загадок фонарей считается обязательной частью Праздника Фонарей. Организаторы выставок фонарей пишут все виды загадок на листках бумаги, и приклеивают их на красочные фонари, а посетители должны разгадать эти загадки. Те, кто отгадывает загадку, получают различные подарки. Поскольку эта интеллектуальная деятельность является достаточно популярной, люди […]
Одним из самых важных событий этого праздничного дня – это наблюдения за фонарями. Во время правления Династии Хан (206 г. до н.э. – 220 г. н. э.), Буддизм был главной религией в Китае. Для того чтобы популяризировать Буддизм, один из императоров дал приказ зажечь фонари в его роскошном дворце, чтобы поклоняться и проявлять уважение к […]
С самого раннего возраста детям внушали, что они младшие и должны знать свое место, всегда поступаться личными интересами во имя блага семьи, то есть прежде всего старшего поколения. Справедливости ради надо сказать, что рождению ребенка, особенно мальчика, очень радовались и первое время с ним вовсю нянчились. Мать кормила его своим молоком до 3-4 лет, повсюду […]
По конфуцианским законам считалось верхом неприличия, если муж и жена даже садились рядом в общественных местах. Правда, все эти суровые правила касались внешней, «официальной» жизни. А в личных отношениях, недоступных постороннему взгляду, женщина нередко брала верх. Любовные переживания отвергались, зато всячески поощрялась чувственная, физическая сторона любви, влечение полов, которое приводит в гармонию Инь и Ян.
Селились родичи близко друг от друга — в одной деревне или усадьбе. Понятно, что при такой жизни без конфликтов не обойтись: муж недоволен женой, жена ревнует к наложницам, а те норовят устроить ей какой-нибудь подвох, младшие братья ссорятся со старшими или объединяются против деспота отца, да еще свекровь сердится и дети капризничают… И разумеется, конфликты […]
Рельефное бумажное изображение вола, наполненное зерном пяти главных злаков (рис, пшеница, просо, конопля, бобы), с помпой проносили по основным улицам вместе с музыкантами, танцорами, а также певцами. Церемония завершалась тем, что бумажного вола разрывали на клочки. Присутствующие старались обзавестись лоскутом цветной бумаги или горстью зерна, что, по народным верованиям, должно было обеспечить хороший урожай.
